НАШ АДРЕС:

Брестская обл,

г. Пинск,

ул. Огородняя, 7

 

ТЕЛЕФОН:

8 (0165)32 30 95

 

 

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ:

СРЕДА 19.00

СУББОТА 19.00

ВОСКРЕСЕНЬЕ

10.00 и 18.00

 

 

 «ДУХОВНЫЙ ВОЗРАСТ»

Служитель  церкви,

Ясинефта Иван Степанович

14  июня  2017

Я.И.С: Значит такой вопрос: кто из вас во свете? Кто из вас во тьме?!

- ой, сложный вопрос…

-  сложный вопрос…

 Я.И.С: Ну так думайте! Там дальше еще получше будет. Это только вступление. Ну давайте, давайте. Думаем. Все, время пошло! Думаем. Серьезный вопрос.

 - если бы мы никогда не выходили из этого света, то можно было бы сказать, что да… однажды Он нас призвал, ввел во свет Своей любви… и если б мы оттуда не выходили… потому что выходим… и вот и думайте…

 Я.И.С: Нет, ну вот еще вопрос стоит: о каком свете еще идет речь?

- ну, о каком свете? Свет наш кто? Господь Иисус Христос – свет наш.

 Я.И.С: Ну так что? Что вы все на сестру надеетесь? Она за себя скажет. Ну, кто еще как думает?! Ну-ну. Давайте, давайте. Столько лет верующие. Сегодня подводим итоги нашего верования немножко. Ну так что? Что вы молчите все? Так кто во свете?! Кто во тьме?! Ну вот где?! Вот где? В темноте? Во свете вы или во тьме? Как узнать: где ты?! Где мы?!

 - если мы во святости, то мы во свете.

Я.И.С: Ну, тогда возникает вопрос другой: а что такое святость? Ну «если мы во святости» - ну понятно, можно соглашаться. Можно так перефразировать немножко, что «если мы во святости». Опять-таки, ну что такое святость? А как определить, что ты святой? Ну как вы сами можете себя определить, что вы святые? Ну? Вот это знаете как? Скажешь – и еще вопрос, и еще вопрос, и еще вопрос. И попал – значит так. Кто такие святые? Вот вы святые или не святые?

- ну как можно сказать, что ты святой?

Я.И.С: Вот знаете, вы о себе такие скромные. До невозможности! Все они боятся что-то сказать.  Нет, ну почему? Павел пишет святым! Святым! Святым. Святым пишет. Значит, были святые люди. Почему? Есть святые! Только как понимать эту святость? В каком она, как сказать, образе выражается?! Я однажды сказал, что я святой, да точно б с винтовки убили б! Понимаете? Господи, как наехали на меня.

- написано: «Будьте святы, потому что Я свят».

Я.И.С: ну это пожелание. Пожелание. Приказ: «Будьте святы!» Ну так будьте. Так чего ж?

- святость, она вообще очень многогранная. Вы знаете что? У нас с вами в унисон идет. Я на понедельник готовлю проповедь «Святость».

Я.И.С: Хотите, чтобы я вам шпаргалку готовую дал?

- нет! И это, между прочим, каждый раз. Только что-то я задумала – обязательно брат Иван на рассуждении… обязательно будет говорить! Нет, я не беру в расчет ничего.

Я.И.С: Так мне без разницы, что вы не берете…

- что сказал Господь Моисею, когда тот ударял по скале? Вот начинается его… вот не «соблюл святости». Вот что он не соблюл?

Я.И.С: Ну эта святость…

- перефразировал! Перефразировал! То есть «не точно»… не точно сказал – и не точно сделал! Если мы не точно выполняем волю Божию, если мы добавляем или прибавляем к словам Бога – то все, это уже…

Я.И.С: А проще можно как-то это сказать?

- ну, проще… проще скажете вы!

Я.И.С: Это слишком, слишком, так сказать…

 - чего слишком? Это Слово! Надо углубляться, надо его рассматривать со всех сторон. Но это только начало! Это я только начала. А там еще дальше будет.

Я.И.С: Ну так что? Так  к чему мы пришли? Мы вернемся… получается со святостью мы вернемся во свет. Да. Значит не святые. Написано: «Без святости никто не увидит Господа».

- да, и без плода… еще и плод должен быть.

Я.И.С: Так вообще что мы тут делаем? Кто мы такие?

- мы учимся, научаемся, готовимся…

Я.И.С: Не знаю… «Обучающийся, никогда не приходящий к познанию истины».  Еще лучше.

-  и так бывает.

Я.И.С: Сколько можно учиться? Надо уже быть последователями.

- ну последователь – это тот же ученик.

Я.И.С: Вы знаете, в Евангелии на немецком языке  слова «ученик» – такого нет.

 - а у нас ученик! Вот поэтому мы так и говорим, как у нас написано.

Я.И.С: Там идет «последователь» слово. Я смотрел перевод.

- значит мы последователи…

Я.И.С: Там «Schüler» такого нет. «Schüler» там ученик. А там другое слово стоит. То есть там идет «последователи Христа». Не ученики Христа, а последователи. Можно до пенсии глубокой учиться. Понимаете? И ничего не выучить. А вот если последователь – это ты идешь или ты стоишь. Вот коротко и доступно. Ну так что?! Так как? Кто во свете? Кто во тьме? Как узнать?

 - узнаете их по плодам…

 - пусть каждый подумает: с какой целью и ради чего пришел на это место? Если мы собраны во имя Его и мы все пришли действительно к Нему... к Нему пришли… то мы во свете!

Я.И.С: Знаете, вот слушайте, я вам так скажу:

- а если кто-то пришел и сел тут…

Я.И.С: Вы одного не учитываете. Я всегда ставлю все вопросы на основании Священного Писания. Не то, что мне взбрело в мозги, и так это от безделья решил вам голову закрутить – ничего подобного. Я все базируюсь…у меня под этим вопросом конкретное место Писания лежит. Это вы учитывайте, пожалуйста, всегда. Не просто я так задаю вопрос. На базе места Писания  я вывожу вопрос. Понимаете как? И в этот вопрос вы должны вернуться, к этому месту Писания. Или мы должны знать это.  Знать, по крайней мере, что с чем связано. Когда  я спрашиваю,  а вы молчите, то есть вы не знаете. Вообще не имеете понятия. «Ну,  свет… ну тьма. Ну свет… ну тьма». Это такое понятие общего, общего такого характера. Но Писание, оно не так это все звучит. Я сейчас вопрос еще… у меня там это первое вступление, там еще… если я  задам еще один вопрос - там вообще. О, будет интересно на вас посмотреть. Вы тогда про себя столько узнаете. Я сегодня читал и мне текнуло: а как это, интересно, я никогда не обращал на это внимание? Читал много раз. И только в последний момент заметил. О, думаю, ну тогда все, спрятались мы в ямку. Мы не обращаем на это внимание, никто не обращает внимания. Вы знаете, под каким нюансом мы сидим? Ой-ой-ой-ой. Ну ладно, пока не будем пугать. Давайте пока со светом и с тьмой разберемся.

 - «Кто любит брата своего, тот во свете».

Я.И.С: О! Садись – «27»! Молодец! Все. Так написано. Правильно. «Кто любит брата своего, тот во свете». Все, не надо дальше говорить. Закрыла тему. Ха-ха-ха-ха! О! Был вопрос – и уже ответ сестра сказала. Да, хорошо. Ну так понятно тогда: «Если любишь брата своего, ты во свете; не любишь – значит ты во тьме». Все. Вот тут-то и начинается.

Как мы определяем, что мы во свете? Ну? В Божием свете. Вот когда мы… кто ненавидит – тот во тьме. Вот любим ли мы? Во свете мы? Или нет? Или никогда не бываем во свете? Да. Заповедь Христа перекликается: «Если любите Меня,  соблюдите заповеди Мои. Да любите друг друга, как и Я возлюбил вас». Ну. «Кто верует Мне, Мне да последует» - сразу идет. Вот приближение к Нему. Видите, как оно все зависит? Ну? Ну что? Что видим? Видите как Писание… вот оно быстро ставит все на место. Не дает какую-то там философию особо разводить. Вот конкретно: «да» - «нет», «нет» - «да». Вот: кто во свете? Библия говорит об этом. Да. Иоанн говорит. «Кто говорит, что он во свете…» Это 1-е Иоанна, 2-ая глава, 9-ый стих:

9.«Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего…»

Ненависть – это чувство сильнейшей вражды. То есть, враждует. Ненавидит - то есть, враждует. Если мы с кем-то во вражде… сильнейшая вражда… что это за «сильнейшей вражды, неприязни»? Если  у нас есть к кому-то неприязнь – мы во тьме. А теперь подумайте: кто к кому испытывает неприязнь? На дух не переносит.

 - ни к кому… такого нет…

Я.И.С:  Переварить не могут.

-  всех перевариваем, всех переносим.

Я.И.С: Ну так как?! Замечаете что-нибудь? Или нет? Бывает такое состояние? Или оно уже подвисает?! Ну что вот? Просто хотел бы показать опасность… этой ситуации.

Выше говорит, 3-им стихом:

3.«А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.

4.Кто говорит: 'я познал Его', но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;

5.а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.

6.Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал»,  – и дальше идет.

Видите, как конкретно этот вопрос ставится?

3.«А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди».

«Познали Его – соблюдаем Его заповеди». То есть мы Его знаем! Через что мы Его узнаем? Мы Его можем узнать через заповеди! То есть, исполняя заповеди и зная заповеди, мы можем, как бы сказать, иметь Его характеристику: кто Он такой? По заповедям только одним. Понимаете как? То есть можно Его не видеть глазами, но по тому, что Он сказал, определить Его, как бы сказать, характер: с Кем мы имеем дело?! А то можно молиться, можно просить… понимаете как? А не знаешь до конца: с Кем имеешь дело? Вот Иоанн пишет:

3.«А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.

4.Кто говорит: 'я познал Его', но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;

5.а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.

6.Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал».

Вот и стоит вопрос: в Нем я? Или не в Нем? Во свете или во тьме? Любишь брата своего – значит ты во свете. Ненавидишь – значит ты во тьме. А Он возлюбил. Ну, знаете, я бы сказал, это все известные вещи. Ну а насколько мы в состоянии вот их исполнять?

Вы подумайте, вот проанализируйте себя: насколько каждый  в состоянии вот?... а вы знаете, что без этого ничего не будет? Когда пойду ниже, то вообще будет интересно… слишком.

 Вопрос №2: какой у вас духовный возраст? В какую категорию вы можете себя поставить? Столько лет верующие, ну? Не о плотском возрасте идет речь, а о духовном… ну так какой? А от этого возраста зависит много чего.

Вот смотрите, как в стране есть законы об уголовной ответственности.  И там, кажется, с 16-ти лет только начинают требовать. До 16-лет он может сделать преступление и ему ничего не будет. Ну в колонию могут посадить какую-то. Он даже может убить человека и ему за это смертной казни не будет. Потому что возраст не тот. Слишком молодой. А если он уже в другом возрасте – вот там все, там уже… играет роль возраст тоже: совершеннолетний или несовершеннолетний?

- у нас тут, наверное, все отцы… все учат…

Я.И.С: Ну так учат - никто не против. Ну хорошо: а кому прощаются грехи?... А кому не прощаются? Ну вот мы здесь все сидим и вы думаете, что вам все грехи прощаются? Нет. Сколько еще грехов за плечами висит у каждого? Вы думали когда-нибудь об этом? Это вам там наговорили сказок, что все прощается. Что вы помолились и вам простилось. Ничего подобного. Ничего не прощается.

- это прощается, но потом понесем за него. Последствия все равно…

Я.И.С: Вы знаете, как есть написано: «Без пролития крови не бывает прощения».

- так Он однажды дал умилостивление за наши грехи…

Я.И.С: Если грех прощен – он прощен. А если не прощен – так не прощен. Так вот стоит вопрос. Писание говорит, что всякий грех прощается – ну да, всякий. Только кому? Не говорит кому. Можно быть в таком положении,  что не будет тебе прощаться уже.

- как у Павла…

Я.И.С: Как у Павла было: «Все, хватит. Не прощается ничего тебе. Все». То, что ты за него понесешь, то понесешь - это понятно. Ну все. Есть возрастной уровень, когда уже грехи не прощаются. За них надо будет рассчитываться, то есть искуплять этот грех.

Вот как в тюрьме. Посадили, 5 лет дали… вот вышел… отсидел 5 лет - значит все прощено, вышел на свободу. Все прощено,  никто ничего не имеет. Срок отсидел – все. Тут тоже есть свой срок. А что вы думали? Я вам покажу. Никогда об этом не думали. О, дожились. А что вы думаете, можно всю жизнь грешить и все? Ничего подобного. Вы чего? Об этом никто никогда не говорит, не проповедует.

Я.И.С: Какой возраст?

 - ну, исходя из другого места Писания, я могла бы сказать, что у меня «юность».

 Я.И.С: У тебя юность?

- ну что «юноши будут видеть видения»…

Я.И.С:  И что?

- ну, если из этого исходить, получается, что «юность»…

Я.И.С: ну если ты юноша, так что с того, что ты юноша? Это что-нибудь меняет или нет?

- ну здесь отдельно пишется дальше, ниже в послании, для юноши.

Я.И.С: Ну и что юношам там? Зарплату дают?

- здесь написано, что «победили лукавого».

Я.И.С: Ну это да, они «победили лукавого» - да, есть такое. Так я сейчас не говорю: победи лукавого. Что такое «победить лукавого»? Смотря  в чем победить лукавого? Я не против. Меня сейчас интересует вопрос: кому прощаются грехи? То, что возраст юноши к чему-то обязывает,  это да. Так опять-таки, смотрите, это духовный возраст, духовный уровень. Это духовные уровни все. Это духовные уровни.

- детям прощаются грехи.

- тем, кто ходит во свете…

- разве он грешит, если он во свете?

Я.И.С:  Так что во свете? Грешники во свете не ходят. Как они будут во свете? Ну так как?

- детям прощены грехи.

Я.И.С: Ну, так написано. Ну хорошо: так кто вы? Дети? 30 лет верующий и еще дитенок, да? Так кто вы такие?

- дети Божии…

Я.И.С: Ну-ну-ну?! Определяйтесь! Что вы там хотите выглядеть?... вот молчат. Я не знаю. Ну что вы все молчите? С вами так неинтересно – я не знаю. Вы ж думайте. Это ж каждого из нас касается. Мы же должны знать: в каком ракурсе мы ходим? И что нам сойдет и что не сойдет? А что уже давно не сходит? И ты не знаешь: почему не сходит? И все думаешь, думаешь, а толку-то нет.

- если грехи бесконечно повторяются, уже не остается жертвы за грех… бесконечно одно и тоже, одно и тоже идет...

Я.И.С: Ну, бесконечно - не бесконечно… поэтому показаны уровни в Писании.

- «Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти,  то пусть молится, и Бог даст ему жизнь».

Я.И.С: Ну, я сейчас не это спрашиваю. Я вас спрашиваю: кому прощаются грехи?

- всем…

Я.И.С: Всем?! Не смешите меня. Не может всем! Никак! Вот никак! Это вам так кажется! Это вы так думаете! Но Писание так не говорит! Это нас ввели в заблуждение. Я так  слушаю проповеди, слушаю некоторых проповедников, там говорят - сами не знают, что они говорят. Читают места Писания, не вдумываясь, что там написано, для кого оно написано. И считают, что всем прощается. Ничего не прощается. Успокойтесь. Не прощаются. Четкий есть закон: «Без пролития крови не бывает прощения». Понимаете как?

- Христос пролил кровь Свою…

Я.И.С:  Понимаете как? То есть ты должен возместить каким-то образом что-то. Если ты согрешил, ты будешь возмещать… каким-то образом. Понимаете как?

Посмотрите Деяния Апостолов. Апостола Павла. Когда Анания говорил со Христом. И Христос сказал: «Я ему покажу, сколько надо будет пострадать за имя Мое». - «Он столько сделал зла Твоему народу», - тот говорит. Вы думайте. А Христос не сказал, что «а Я ему простил и все!» - и концы в воду. Не говорит так Христос! Смотрите, как Он говорит: «Я ему покажу, сколько он будет страдать за имя Мое». То есть что? То есть, он за все это заплатит! Что он гнал церковь Христа – он за все заплатит! Он платил до самой могилы! Апостол Павел. Какая разница? Он гнал церковь Христа, а мы согрешаем, что-то делаем! Какая разница? Никакой разницы нет. Понимаете как? Хотя можно сказать, что он там не знал. «По незнанию», - мы тут скажем. Ничего подобного! Незнание закона не освобождает от ответственности! Понимаете как? Не играет роли: знаешь ты - не знаешь… просто на первый раз тебе могут немножко смягчить. Ну как бы, в первый раз…  не попадал. Но все равно что-то ты получишь, получишь – в любом случае. Понимаете как? Что-то будет. Так вот такая же ситуация и здесь!

 И если дальше мы читаем Писание, мы видим, что грех всякий прощается… кроме хулы на Святого Духа – да, прощается! Но кому прощается?! Когда прощается?! Когда ты возместишь, когда ты заплатишь! Есть Писание говорит, что «будут ходить по законам правды, возвратит залог, заплатит за похищенное». Понимаете как? Вот тогда только прощается! А мы имеем понятие, что вот «мы молимся – прощается». «Исповедали грех – и простился». Ничего не просился… он висит. То есть, записываешься, как бы сказать,  в долговую книгу такую. Вот ты должен за это вот пройти.

Это как знаете, есть эти самые… на лыжах гоняют… Биатлон! И вот он бежит, вроде впереди всех бежит, оторвался и попадает… стреляющие лыжники! Заезжает на тир… и там он стреляет 5 мишеней. И если он все 5 сбил, попал – значит, он идет дальше! Если он ни в одну не попал, он идет на дополнительный круг, 3 или 5 км. На объезд его посылают. И вот он должен будет за то, что он не попал!... они все мажут, я  смотрю! Там стрелять никто не умеет!

Пошел, бежал на палках, руки тряслись, ноги… он в мишень попасть не может! А они мало уделяют внимания, я смотрю, стрельбе. Ну, вот бежать – это да, уделяют. А это ж силы, нагрузка. Знаете какая нагрузка? А тут берешь какую-то винтовку пластмассовую, чтоб хоть весила хорошо… и она прицелится и нужно попасть с положения лежа. И не попадают! Надо тренироваться. Вот они мало тренируются по стрельбе. Я смотрю, все эти лыжники плохо стреляют. И вот он пошел на штрафной круг. Теперь смотрите, он же вроде хорошо… И теперь ему надо пробежать 3 км, вернуться, и тогда он только пойдет на штрафной круг! Понимаете как? Теперь он побежал опять стрелять, там на каком-то расстоянии надо. Так он будет до вечера по этим кругам ездить. Понимаете как? Да! И в результате хороший бегун – вот может. Но стрелять не умеет! Не выстрелил – значит согрешил! Так и мы: согрешил, «хоп» - на второй круг пошел! Будешь рассчитываться за то, что ты промазал! И что?! И задержится твое духовное развитие. Он тебя не пускает дальше. Ты же не можешь пройти. А мы думаем: «А, ну согрешил, ну Бог видел, Бог знает». Бог видит, Бог знает - без проблем. Но будешь за это отрабатывать!

Если прощается, то прощается... аот как написано, вот смотрите… пишет здесь, говорит, как вот сестра напомнила. Он здесь говорит: «Пишу вам дети!» Это дальше: 12-ый стих этой же главы.

12.«Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его». - Ради имени Христа! «Пишу вам, дети», - слушайте сюда.

Пишет Иоанн: «Пишу вам, дети, - он им говорит, - потому что прощены вам грехи ради имени Его»!

 Дети могут согрешить! Это как дети в жизни: чудят, неизвестно что творят! Ну, им прощается. Но когда он подрастает, уже ему ничего не прощается. Уже: «Иди сюда! Будешь наказан!» Государство начинает с 18-ти лет сажать! Дома там уже по-другому разговаривают. Милиция подобрала тебя на улице: «Иди сюда!» И все тебя наказывают! Ничего не прощается! Или штрафы или сядешь посидишь. Такая же история и здесь. Ничего нового. В определенном возрасте – духовном – прощаются.

Написано, смотрите:

12.«Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его».

Прощены!  Все! Вы грешили, вы пришли - вы дети, прощены вам грехи! «Ради имени Его». А дальше что? И что они? Почему апостол Павел и говорит, чтобы «переходили из веры в веру, из силы в силу»? Он говорит это… чтобы что? Чтобы уже… «По возрасту вы должны быть учителями, а вы сидите на молоке. Нужна твердая пища, нужны навыки», - он говорит. То есть вы засиделись! И вы что? Грешите!... И будете отрабатывать. Когда вы в первый раз приходите ко Христу,  первый раз принимаете Христа – вы дети, вам все прощается. Он берет на Себя все. Но еще есть один момент, что в процессе жизни, когда ты уже подрастаешь, Он тебе напоминает, что там у тебя был грех. Ты вспоминаешь.

 Вот Августина Аврелия надо почитать. Как вот называется его книга, я забыл.

- «Исповедь».

Я.И.С:  «Исповедь». Я когда-то читал в первый раз и не понял, оставил. Потом ее много раз перечитывал. Он там, уже будучи епископом, вспоминает все свои грехи: молодости, юности, когда он был вне Христа. Вот найдите, она продается, эта книга есть в продаже христианской, можно найти. Августин Аврелий «Исповедь». Да, как он был образованным человеком, оратором был. Там мать за него молилась. И вот он впоследствии покаялся. И вот он вспоминает перед Богом, какой он был. Он кается! Дух Святой ему напомнил. Думаю: как это можно запомнить? Когда он пришел уже в такой возраст зрелый, ему Дух Святой стал напоминать: «Вот это так…  вот это так…» И он кается: «Прости! Прости!». Потому что сразу вы не можете ничего вспомнить. Ну кое-кто помнит кое-что, в большинстве. А вы остальное не помните. И Христос, Он берет на Себя: «Вам прощены грехи ради имени Его». Прощены. Понимаете как? Но что исповедано, то прощено – если так брать! Так вот вы не можете сразу вспомнить! И через какое-то время, бывает, вам приходит на память какой-то ваш грех юности, вне Христа. Если он пришел, то Дух Святой напомнил, вы должны сказать: «Господь, прости мне это согрешение  - я каюсь». И он убирается сразу. И вот так всю жизнь, как  Августин и показывает, что оно приходит - и он очищается. 

Потому что он идет к концу, к вечности,  он должен предстать так, как надо. То есть Господь покрывает все! От сатаны закрывает тебя! А там дальше с тобой разбирается Сам, по ходу дела. «Сочитывается с рабами Своими». Сочитывается. Понимаете как?

Так вот смотрите: есть вещи, которые были совершены до Христа! Но есть вещи, которые уже совершаются в христианском возрасте – вот здесь уже не прощается! Прощается это вот только тогда, когда ты за это заплатишь! А сколько ты будешь платить?! Неизвестно! Сколько лет уйдет? Неизвестно!  Ты можешь так всю жизнь  до могилы платить… как тот сказал «кредит» - и работай дальше. И работай дальше. Если ты расплатился - все! Значит тебе прощается и от тебя уходит что-то. Представляете? Уходит все. Если ты опять влетел… а вот возьмите, что пишет дальше здесь интересно. Вот только о детях говорит:

12. «Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его».

Дальше:

13.Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала.

Смотрите, уже у отцов не стоит вопрос о грехах вообще никаких! Даже и не упоминает! Потому что они не грешат! Почему? Он говорит:

13.Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала.

Смотрите: вот они были детьми – приняли Христа. И они Его познали от начала! Как Иоанн говорит? «Кто согрешает, тот не знал и не познал Господа!» Смотрите: кто согрешает дальше… когда ты стал верующим и ты согрешаешь, Иоанн пишет: «Тот никогда не знал и не познал Господа». Но в другом месте пишет: «Если мы и согрешаем, то имеет Ходатая, Иисуса Христа, пред Отцом Небесным, пред Которым мы молимся и грехи наши прощаются». Как бы выход есть: прощаются! Только когда прощаются?! Там не написано, что сразу прощаются сию минуту. Прощаются! Но расстояние. Оно простится, но не сразу. Ты отработаешь. И вот поэтому  он здесь пишет. Тут же опять Иоанн об этом пишет. Смотрите, он и говорит:

13. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала!

«От начала!» То есть вы приняли Христа, вы познали кто Он такой, вы поняли, что грешить не выгодно, согрешать не выгодно, потому что ты за это будешь рассчитываться. И он старается что? Уже он не грешит. Он познает Его. Представляете как? Он Его познает: кто Он такой? И Он уже не грешит. Он не грешит… почему? Потому что опыт есть. Как отцы, как родители, не делают тех поступков, которые делают дети. Согласитесь? Почему? Потому что они выросли. Были детьми… если так по жизни взять… дошли до возраста, и они уже не делают того, что делают дети. А у нас получается, что мы ни до какого возраста не дошли. Мы как рабiлi, так i робiм дальше. И кто во свете? Кто во тьме? Как узнать? «Любящий брата своего» – все. Представляете, какая ситуация?! Тут вопрос уже не стоит об этих вещах!

 Дальше:

13.Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого.

Ну, тут как-то наоборот все показано, не по порядку идет. «Победили лукавого», - то есть, чтобы не грешить, надо победить лукавого. В другом месте написано: «И слово Божие живет в вас». Видите? Вот, смотрите: идут дети - им прощаются грехи. Сейчас мы в нормальном состоянии поставим. Потом они юноши - они побеждают лукавого. Сатана лезет, грехи лезут,  но они побеждают лукавого. Это идет  духовный возраст. Не то, что они молодые. Какая разница? В каком возрасте ты уверовал – еще неизвестно. Это идет юношеский возраст. Ты что? Побеждаешь лукавого. Почему? Потому что слово Его, то есть Господне,  живет в тебе. То есть ты начинаешь входить в слово! «Кто во Христе», а Он - слово. Начинаешь входить в Него! И тогда ты недосягаем для сатаны. Ты побеждаешь его! Уже они не грешат! Грешат только дети! И им прощается. А это уже вопрос не стоит прощения какого-то. Они побеждают, победили лукавого. Они победили! То есть, они не поддаются! Так вот и стоит вопрос: какой возраст? А отцы уже познали. Уже лукавый к ним не подходит! Бесполезно! Юноши еще да, вот они борются, они вот делают все, идут!  И он говорит:

13.Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.

«Отроки» уже идет – следующее. Юноши побеждают лукавого. Потом отроки, потому что «вы познали Отца»! А «отцы познали Сущего»! То есть вы уже идете познаете… Сущее – это Божество уже. Это уже не Отец. Хотя Он - Отец, Он еще Сущий, Он еще выше! То есть вы смотрите что? «Отроки, вы познали Отца, вы знаете, кто Он…» о грехах вопроса нет. То есть, вы послушны Отцу.  А отцы, вы познали Сущего! Представляете? То есть высочайший авторитет: как Бога, как Творца, как Создателя! Вы познали. Уже они не грешат! Посмотрите.

Так какой у нас духовный возраст? Неизвестно. Нулевой! Если мы грешим… ну что, опровергните? Мне так сегодня открылось, я посмотрел… ну, у меня давно отмечено это. Но за что я просто обратил внимание сегодня, никогда не обращал, что вот грехи прощаются только детям! Духовный возраст: он только пришел, он только принял Христа, как мы говорим - вот ему в какой-то момент прощается все. И исцеления идут, как я вам раньше говорил. В первые два-три года как ты уверовал, ты получаешь исцеления просто по милости! Как здесь написано: «Грехи прощаются ради имени Его». Вот этот возраст детский, он несколько лет идет! Пока ты начнешь входить в стадию кого? Юноши. Представляете как? Вот идет этот возраст определенный: тебе прощается, ты исцеляешься. Грех прощается! Болезнь снимается! Первые три года… где-то так! Дальше – «до свидания»! Ничего! Зарабатывай! Ищи причину! Все! Если ты юноша, то «вы победили лукавого». Ты должен побеждать лукавого! Павел пишет Ефесянам «устоять в день злы во всеоружии» - мы недавно с вами говорили. Это только устоять… защититься. А победить?! Это пойти в наступление! Представляете, что происходит? Это все духовные уровни идут, чтобы вы поняли. Неважно, что ты можешь и в 50 лет принять Христа, но ты будешь дите первые три года. А потом ты возрастаешь, как бы юноша. Юноша, ты что? Ты побеждаешь лукавого. Чтобы победить лукавого, надо тебе научиться. Какое-то определенное количество времени проходит, пока ты научишься. На этот период к тебе совершенно другое отношение! Тебе прощается все. Прощается, потому что ты опыта не имеешь еще. Заболел – исцеление  тебе проходит. Помолился – снимается! Но до определенного возраста, что ты должен уже что? Побеждать лукавого. Если ты не побеждаешь лукавого – все! Все останавливается! А ты согрешаешь – все! Идет попущение! Ну?...

«Бью же всякого сына». Дите!  Ловите, что я сейчас говорю… чтобы вы поняли: «Сына». Приходишь – наказывает. «Кого люблю, того обличаю и наказываю». Если они познали,   зачем их обличать? Зачем их наказывать? Если отроки познали Отца… зачем их обличать? Зачем их наказывать? Если отцы познали Сущего… зачем обличать? Зачем их наказывать? Вы ловите что-нибудь? Нет что ли? Хорошо понимаете?...  А что вы думали? А мы говорим как? «О, кого люблю, того наказываю» - так написано. Но почему? Потому что ты - дите! Ты не юноша. Ты не отрок. И в отцовство не вошел еще – высший уровень. Они уже не согрешают! Они побеждают лукавого!...

А срок детства заканчивается. «По времени вы должны, -Павел говорит, - кем быть?! Учителями. А вы сидите на молоке». А эта пища дается кому? Несовершенным! То есть тем, которые живут по плоти… Плотским! И вот нет роста! Возраста нет. И уже грех не прощается, пока ты за него не заплатишь! Понимаете что происходит? То есть наша жизненная практика это показывает. Да! Почему народ Божий - самый больной народ в мире… по физиологии?! Откашивают! Если прощается – снимается, болезнь уходит. То есть исправление прошло, ты изменился. Снимается! И тут же тогда приходит прощение за этот грех. Но больше не лезь. Не греши, не лезь. Потому что ты опять получишь. А если ты не согрешаешь, ты не лезешь, куда не надо, то ты духовно поднимаешься, ты познаешь Его, переходишь в отрочество или юношество, как здесь написано.

13.Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.

Видите,  какая ситуация? Вот и думай сегодня.

14Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

 Уже о детях нет… детей уже, видите, нет?! И уже отроков нет! После детства идет отрочество, потом юность. Смотрите, уже Он здесь… смотрите дальше, Иоанн не говорит о детях! И об отроках не говорит. То есть они эту стадию уже прошли! Понимаете как? Они пошли дальше!

 «Вы победили лукавого и слово», что? «Вы сильны и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого». «Потому что вы сильные!» Они уже не грешат! Раз они победили лукавого, они не могут согрешить! Это абсурд уже! Что такое «простить»? Простить это: «Ай!» - и не взыскать. У кого-то вы одолжили деньги, а вам простили – ну все. А так плати! И еще проценты будут. Все. Детям прощаются… а если ты влез – будешь отвечать. А как вы думали? Вы думали можно так в футбол играть? Пинг-понг, пинг-понг: пух, пух, пух –  вылетело. Вылетишь! Вот туда за речку, в чарот тот. Вы думаете, что так все просто?! Об этом никто просто не рассказывает. Никто не читает эти вещи. А что вы думаете? Никто не объясняет почему. А потому что, как тот сказал, прогуляли лучшие годы христианства! А все: «Да что? А мне сделай там, сделай там, сделай там…» Ну и делай! Какие проблемы?! Дальше делай! «А мне сказали! А мне позвонили! А меня пригласили! А меня притащили». Ну и иди. Ну и получишь. Будешь откашивать. И грехов, что сорняков. И проблем: «опа» - и все. Вот почему говорят, что «как пошел в верующие, то еще хуже жизнь стала».  Жизнь хуже стала. Правильно говорят.

В Германии, помню, один брат сказал: «Когда был в миру, проблем столько не было. Как стал верующим – все, тоска, никакой жизни нет. Все на голову сыпется». А почему? А потому что не растет. Каким был, таким остался. Роста нет. Никто в духовный рост не поднимается. Ну, понимаете как? Духовный возраст… никто не знает, что он просто должен быть! И будешь сидеть на самом низу, прошел срок твоего детства, как сказать – все, будешь платить.  И будешь… да, не  расти, сиди… но будешь за каждый фокус получать три фокуса с другой стороны. И так все понабирал! Понабирал. А что тогда делать? Вылазить! Вести правильный образ жизни, как здесь написано! Представляете как? Чтобы слово Его жило.

13.Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.

 Вот надо побеждать и познавать. Знакомиться надо! Представляете? Да, а что вы думали? Надо знакомиться. Поэтому проблемы с духовным возрастом! Проблемы. И никто не поможет. Никто не поможет. Бесполезно! Хоть на край света едь – не будет. Пока не заплатишь – ничего не будет. Мы все в долгах духовных сидим… у Господа. Он хотел через тебя что-то делать, у Него был план определенный, что через столько-то времени ты будешь так, так, так, так. Ты в план не вложился. Были назначены люди, которым ты должен был сказать.  А ты не дорос, ты не сказал – они погибли, пошли в ад.

Был такой Марион Бранхам – пророк. Я читал. Он тоже там был баптистским проповедником… все там к баптистам ходил. И вот тоже его так Господь посылал куда-то в труд. Чего-то,  я не помню, он не захотел. Что-то он там воспротивился, не пошел. И там у них в каком-то Штате было наводнение, где его жена и ребенок… и там спасали… река вышла… ну, короче, их не спасли, они утонули… первая жена с сыном. И он молился пред Господом: «А что это такое? А что я сделал? А я то…» Он ему сказал… знаете, тоска! Говорит: «А что ты думал? Я тебе сколько раз говорил? Вот это… а ты все… а ты знаешь сколько людей из-за твоего нехотения погибло? Ты не пошел? Ты не готов? Ты не сделал? А ты назначен это сделать! У Меня, - говорит, - нет, что Я там любого возьму пойду». А где любого? Чтобы подготовить одного нормального, вы знаете, сколько Бог трудится над человеком? Вы что думаете, Богу так… вы что? И все! Говорит: «Поэтому Я взыскал с тебя. Они у  Меня!» Он там, в видении, их потом видел. «Они у Меня, - говорит, - но все, ты заплатил». Те погибли…  «ты должен заплатить за это».

 Генри Мадава – такой есть пастор Киевскаой церкви «Победа». Он сам черный такой, ну по-русски говорит. Он говорил: «Ехал в автобусе, в троллейбусе, а с меня смеются: эй, черномазый там! Обзывают», - знаете там? Там москалей не любят, а черных – тем более. И так обижали его! А он стал и взмолился: «Господи, сделай что-нибудь с ними, с этими людьми! Сколько это можно?» А Господь говорит: «Мне проще с тобой что-то сделать, чем с ними». Почему? Потому что ты чадо Божие, ты слушаешься. Можно тебе говорить. А им что говорить? Они полные нули! Их только можно, я бы сказал по-человечески, молнию с неба, да чтобы духу… попалила их всех! Чего же ученики сказали Христу: «Слушай, давай сведем огонь с неба и попалим их, ненормальных, а?» Говорит: «Не знаете, какого вы духа». Представляете как? Как бывает. А мы думаем, что мы можем прогулять, просвистать, в свое удовольствие прожить. Ой, как только принял Христа  - забудь! Забудь! Свое личное забудь! То ж написано: «прежде Царствие Божие, а все остальное приложится». Так оно-то написано - правильно! Думаешь просто так написано?! Если бы вот это вот, что мы сегодня рассуждаем, вывели в отдельный текст, и написали: «Это будет за то, за то…» Вот вы читаете, как с Израилем было нормально.  В Новом Завете такого нет. Это уже Иоанн говорит. Где-то Павел говорит, из опыта говорит. А прямиком ничего не написано! Все идет сбоку. Вот там хорошо написано - у евреев: «Вот войдешь в землю обетования, если будешь исполнять слово - запрещу саранче поедать, запрещу то делать! А если не будешь – саранча будет есть! Будут болезни! Будут моры! Будут глады! Все!» И вот ты будешь входить в землю обетования… они входили и четко они знали… на носу заруби, платок завяжи на память, что если ты теперь… то все, не будешь! «Ты идешь в землю, в которой ты, - говорит, - не трудился! Другие трудились! Ты дома не строил!» Они шли в города, селенья, построенные сынами Енаковыми, которые по 3… по 5 метров ростом дядьки там были! Великаны! Они ж к великанам пришли! А «Бог сделал их сердце робким», - написано.

А вы не думали?... Я вам сейчас что-то скажу об одних вещах. А вы не скажете: почему в Москве, в Кремле, высокие потолки и высокие входные двери?! Метра 3 или 4 двери высотой – вы не хотите, а? Видите, как В.Путин входит?! А высота… Какая дверь высокая? Вы на это обратили внимание?! Кремль как высоко построен! Двери! Зал! Высочайшие потолки! Это когда-то строилось… еще кто его знает когда. А вы не скажете мне: а почему это построены такие высокие здания?! Под кого?! Под вас?! Метр с кепкой, да?! И я все время смотрю, наблюдаю… и вот такие основные здания по всему миру построены очень высоко! А вы знаете, ждут прихода великанов опять на землю! Все сделано под это! Высота – все! Такие высокие! Чтобы он зашел и лысиной не зацепился! А зачем? А нам какую квартиру построили? 2х20. «Ха-ха!» – говорят. Табуреточку поставил и лампочку зажег. А дверь какая у нас?! Высотой. Вот тут мы сделали. Что это за дверь? Ну тут труба мешает. Тут трубу вперли, поэтому дверь нельзя было больше поставить. Тоже догадались, сделали. Вот сделали! Ну ладно! Уже гнется кто, головой чтобы не зацепить. Ну а что это тут за высота?! Смешно! Дверной проем. А там какие проемы?! Что сделано, чтоб было больше воздуха?! Один царь-батюшка ходит загибается и ему надо 5 метров высоты воздуха?! У него этот воздух кто его знает куда залезет и откуда вылезет! Понимаете? Нет? Что ему кислороду не хватало там, да? Или в футбол играл, ворота ставил? Нет конечно! А вы подумали, почему это?! Люди расследовали и говорят почему это. Ждут cынов небесных, которые придут, сойдут. А знаете, они какого роста были? А находят по 5 метров скелеты людей в земле. Вот фотографии есть. 5 метров лежит скелет с черепом! Вы не хотите?! А эти, которые по земле ходили великаны?... так они же вообще! Они ж всю землю объели. Еноха почитайте! Да, есть 3-я книга Еноха, которая не вошла в канон,  где он рассказывает о них. В апокрифах есть она. Она продается. Как Енох рассказывает об этих вещах все, что ему Бог говорил. Да. Почему? Почему они были убраны? Они всю землю объели. Они ж… таких накорми. Вы что смеетесь?! Возопили все! Там кто его знает, что творилось! Они колдовству научили людей. Они  кто его знает чему научили людей.

И вот в эти города сынов Енаковых входил Израиль. А евреи, они ж невысокие ростом. И Бог дал им их землю, где те строили. Ну, хорошо было построено! Представляете как? И вот Он дает им закон! Если исполнишь – будет то и то тебе! Нет  - будет так и так тебе! Смотрите, в Новом Завете мы этого не видим! Такой прямолинейности нет. В Новом завете, как посмотришь, полное блаженство! Но это кажущееся блаженство, послушайте меня. Кажущееся блаженство! И многие христиане это до сего дня не понимают! Я тоже это не понимал когда-то. Понимаете как? Тоже так. Ну потому что возраст был такой: молодой еще, не учили, не говорили. Со временем ты придешь к этому. Если ты будешь Его искать, Он тебя приведет, Он тебе покажет! А когда начнешь выше подниматься, Он начнет с тобой разговаривать по-другому. Он начнет тебе показывать. А там было все - детский сад. Там дети были. Там все детвора ходила. Христианская детвора! Ну и что, что дядькам по 40-50 лет, этим братам? Они - детвора христианская! Все дзiцяцi бегаюць i нешта робяць. И все им прощается. До определенных годов.  Потом ничего не прощается. Понимаете как?! И вот так живут! Заняли такое хорошее положение – среднее – и живут! Но живут!… но не растут! А проблем выше крыши! Да, духовных, физических проблем. И выбраться нельзя. Почему?! Потому что уже Он ничего не снимает! Первые пару лет Он что-то делает, снимает!

Я стал наблюдать: почему?! Почему снимается с тех, с тех? О, поехали там на исцеление. Поехали на исцеление, а исцеляют только тех, кто только уверовал или пару лет веруюшие. Только те и исцеляются на всех этих симпозиумах, на которые они ездят! Все! Больше никто не исцеляется! Ни у  Бенни Хинна, ни у кого! Исцеляется только тот, кто заслужил исцеление! Понимаете? Нет? Уже исцеление надо заслужить! Его нужно заработать! Не грешить! Поменять образ жизни! Образ мышления! Вам ни в одной церкви это не скажут, что я вам говорю. Они против себя говорить не будут. Может, даже и не знают - я не знаю. А может, знают. Или не хотят знать, не выгодно. Все в полном завале сидят! В завале! Духовный возраст! Представляете как? Какой возраст?! Возраста никакого! Дети! Как это еще называются? Сдетинились - так по-народному. Религиозное детинство! О! Сидят на мамы, папы шеях – духовных – и думают что и дальше их будут кормить! Думаете, Христос и дальше будет кормить? Да не смешите вы меня! Да ничего подобного! Уже ноги надо поднять! «Кто верует в Меня, Мне да последует»! Должен идти.

Так вот он здесь и показывает:

14Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. – то был Сущий там!  Уже «Безначального»!

14.Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

Все! Идут отцы, юноши! Детей и отроков… видите, там вверху: дети, отроки?…  а дальше пишет - уже нет детей, отроков! Нет! Все – исчезли! Возраст ушел – все, они поднялись выше! Все! Уже они даже не в этой стадии, они поднялись – юноши и отцы! Юноша возрастает в мужчину! В отца! Не отрок! Отрок в юношу. Дите в отрока, отрок в юношу, юноша идет дальше… по этой лестнице! А это духовная лестница! Понимаете, какая ситуация?! Вот-вот-вот. Надо обратить на это внимание. Поэтому кому прощаются грехи? Просто так без проблем прощаются, безотчетно прощаются?!

- детям…

Я.И.С: Детям!

- знаете, что я слышу сейчас? Что «мы вечные дети».

Я.И.С: Возьмите эту Библию и спалите в печке! Спички есть? Нет? Это не мое. Мне все равно.

- нет, что мы вечные дети – то что у нас нет никакого направления, никакого роста.

Я.И.С: Мы вечные дети вот там! Там Отец – да! И вечные дети! А он здесь говорит, смотрите! Мы же сейчас на земле! Послушайте меня: мы сейчас говорим о том, что мы на земле во плоти! То, что мы вечные дети… раз Он Отец, то мы не можем там стать отцами какими-то! Это здесь на земле мы во плоти, мы верующие – да, идет отцовство! Отцы учат следующее поколение – да! А когда мы уже туда входим – все! Да, там мы вечные дети! Он Отец - да. Он Отец всех духов! Правильно! Там уже отцов нет! Это здесь – да! Здесь Иоанн говорит об этом духовном возрасте, который проистекает в церкви Христовой на земле, чтобы вы не путали! Понимаете как? Вы же поймите правильно! Вы не беритесь за то, что так… Он здесь показывает возраст!

 Почему Иоанн взял эту ситуацию? Чтобы показать, что вы не должны просто тупо сидеть! Вы должны подчиниться слову. Почему? Он сравнивает с отцовством, с детством, с юношеством, с отрочеством! Он берет эти вещи сравнивает, чтобы нам было понять переходы… переходы эти все. Понимаете как? Он показывает на базе как бы плотской, но в тоже время показывает духовную базу! Это мы… не там мы будем возрастать дальше, а здесь! Там же какие грехи прощаются?!

- там нет грехов…

Я.И.С: Там нет никаких грехов, вообще нет! А здесь говорит, то ж вы смотрите, что мы на земле сейчас сидим,  а не там. То что мы вечные там - я не против. То что там  - да, там мы дети. Но здесь мы сейчас говорим о духовном возрасте! Понимаете как? Для Отца Небесного мы дети! Мы не юноши, мы не отцы для Него! Даже эта терминология… даже не совпадает! Поэтому здесь идет вопрос: земное пребывание, вот земное формирование духовное, чтобы наш дух проформировался! Потому Он показывает эти вот, как бы вам сказать, уровни! Показывает уровни выхода, чтобы ты понимал: как Он действует! И кто ты такой! Ты должен дойти и чтобы ты не был в этой проблеме! Потому что если согрешил, то всегда будет наказание! «Бью же всякого сына. Кого люблю, того обличаю и наказываю!» «Бьет же всякого сына, приходящего». Сына! Сын  такой – дите! Мы ж на земле! Понимаете? Вот и все!

Но если ты уже отрок, если ты юноша, если ты уже вошел в стадию… они познали Безначального! Где они познали? Там? Нет! Они здесь познали Безначального! Уже о грехах не идет! О наказании не идет! Ни о чем уже не идет! Они вышли за этот предел! Это святые! Я так образно скажу, попроще! А это, я бы сказал, идет разбор святости! Что мы читаем, вот если перенести это - это идет разбор святости! С чего состоит святость?! И вот поэтому Иоанн говорит так! Петр говорит немножко по-другому! Павел говорит по-третьему! У них у каждого свой подход! Но если все так прикинуть, сложить, то все об одном и том же говорят! Только каждый преподносит по-разному, чтобы доходчивее было! Представляете как? Вот в чем стоит вопрос. А поэтому если взять, как сестра говорит, так эту Библию давайте сейчас в печку кинем, да спалим, потому что это все неправда.

- Он еще говорит о том, что «если бы вы действительно  любили друг друга, то не было бы между вами…» Это я так слышу! «То не было бы между вами скандалов, не было бы между вами разногласий!  А так вы ходите во тьме!»

Я.И.С: Все понятно. Все правильно! Без проблем. Все правильно: «Если бы мы любили… если бы делали…» Так а знаете, что я вам скажу?

- так какой духовный возраст может быть поэтому?

Я.И.С: Нет, нет, нет, нет.

- это только теоретический… а практически-то нет?

Я.И.С: Все! Здравствуйте, «Добридень», - как говорят на Украине. Сейчас я вам объясню! Вот у вас знаете, какая позиция? Я что вот к вам имею? Знаете, что я к вам имею? Вы не даете никому никакого шанса! Вот что я замечаю… я сейчас немножко обличу. Всех этих сосудов сейчас  пообличаю! Сейчас держитесь, держитесь за стулья – сейчас будет щепа лететь! Я вам сейчас кое-что скажу. Я к вам в чем имею: это ваше, это не Божие!

- общее!

Я.И.С: Это ваше… нет, послушайте меня… к Божиему, что говорится -  я ничего не имею! Но у вас прослеживается такая убежденность, что никто никогда не вырулится.

- почему не вырулится? Вырулится… если стремится, вырулится…

Я.И.С: А потому что! А потому что! Вот смотрите, я бьюсь 1 час 15 минут, пытаюсь вложить… мне вот открылась эта ситуация… вложить некую ясность выхода! Он всегда дает выход. «Узкий путь ведет в жизнь вечную, и немногие находят его». Вот это узкий путь - немногие находят его. Все знают, что ведет, но не находят его! Потому что не знают, в чем он заключается! Я так скажу: если бы с момента уверования… вот учили б то, что сейчас я говорю,  вы знаете, мы воспитали бы поколение святых. Мощных святых! Понимаете? Но у нас сейчас идет задом наперед все. Мы сейчас догоняем! Что мы давным-давно б уже были… но мы просто не знали, как это делается. Ни один проповедник не научил. Меня тоже никто не научил. Кое-чему научили, что знали. Но больше не научили. Даже и близко! Потому что они не знали. Им не надо было заниматься этим! Они делали свое дело, которое им было поручено! Понимаете как? Но дело в том… вот вы здесь все сидите… и вы любите проповедовать по углам ходить кому-то, кого-то призывать.  И если кто-то приходит, вы все должны понимать, что надо человека, пришедшего в церковь, с первых дней убедить в том, что он должен быть святой. Никаких поблажек! А я бы сказал еще лучше… может так нельзя, сказал бы: «Слушай, если не хочешь, ну-ка иди по-хорошему отсюда, иначе будет тебе хуже, чем было в этой жизни вообще».

- ну да…

Я.И.С: Это красиво я еще говорю. «Иди, пока ноги носят! Делай ноги с этого христианства и не суйся сюда! Иди греши - и легче проживешь. Но если ты…» Но это будет неправильно конечно перед Господом… Понимаете? «Но так, как ты пойдешь, и ты промучаешься всю жизнь, ляжешь в гробину свою, так ничего не поймешь! И там тебе тоже уже никто не поможет. Вот это труба полная». Другой стоит вопрос: почему? Ну, я не знаю почему. Я  никого тут не делаю виноватым, никому не говорю ничего – я не знаю. Но я знаю одно состояние, что если бы… если бы были подготовленные люди, подготовленные… я знаете, что хочу сказать?! Я сейчас не говорю ни на какую конфессию, я не знаю как в других серьезных конфессиях. Я скажу так: у нас, у протестантов, ну не знаю, нигде нет, никто этому не учит. Никто ничего этого не знает. Никто не объясняет. Никто не убеждает с первого дня. Поэтому вырастают вот такие вот. И то, что мы имеем, то мы сегодня имеем. И поправить нигде ничего нельзя.

Для чего вот мы тут сидим, говорим? Потому что это милость просто Божия. Потому что нас никто не учил. Мы не знали. Но Он хочет нас вырулить. И поэтому сейчас Он показывает: «Слушай…» Может кто-то давно что-то понял, кто-то не совсем… Он показывает: «Ну-ка давай. Пока у тебя еще есть свободные моменты жизни. А ну-ка переключайся в нужную сторону, пока еще ноги носят. Все проблемы в тебе». Когда-то, помню, мы молились за одну душу, за исцеление. Серьезный был там вопрос. И было открыто… Дух Святой сказал: «Вся проблема в этой душе». Теперь я понимаю, что Он сказал! Вот сейчас… это было много лет назад… сейчас я понимаю, что Он имел ввиду. Что проблема вся в ней, а вы молитесь,  хоть тресните! И ничего не изменит, пока человек сам с собой что-то не сделает. Поэтому я скажу так: наши молитвы друг за друга до лампочки. Вы поняли меня? Даже не просите… Просто помолились вроде бы. Ну помолились, потому что попросили. Но результата-то нет. А почему? Потому что если ты или я не сдвинемся с места – ничего не будет.

Как написано: «Праведный своею верой жив будет. Назидайтесь на святейшей вере вашей». Не на вере конфессии какого-то названия, а на «вере вашей назидайся». То есть чем больше ты в вере, чем больше ты исполняешь, ты что? Назидаешься! То есть что? То есть ты получаешь практический опыт в своей жизни… общения со Христом! А если я  просто прихожу и слушаю проповедника, выбираю: этот хороший, этот не совсем… Он там рассказывает про свою жизнь. Я не назидаюсь на его вере! То что он проповедовал, если я услышал, то оно должно меня побудить сдвинуться только с места и самому начать… если я не умею плавать, а он рассказывает как нырять… ты должен пойти и прыгнуть с моста в реку… не так высоко, чуть ниже, а то еще убьешься… понимаете как?  И самому учиться плавать. Лезть в воду. Вот он меня побудил - я  пошел и сделал. И у меня будет свой опыт! Своя вера! Я своей верою буду жить! Если я  имею какое-то о чем-то понятие в жизни, ну понимаю что оно нормальное, вы мне хоть кол на голове тешите, я вас никого не послушаю, запомните это. Если не переубедят только. Я не буду никого слушаться… совершенно! Понимаете как? Пока я сам не буду убежден, что это так! Может путем проб и ошибок. И так каждый человек устроен. Так мы вот привыкли сами все. Нам тут не надо изобретать велосипед. У нас есть шанс! Ну да, мы захламленные. Ну да, у нас не так, что как… но Он дает выход! Если мы хотим с Ним соединиться, мы тогда входим! Мы понимаем, что грешить мне нельзя ни под каким предлогом!

Хотя Писание мне говорит: «Возмездие за грех – смерть». То есть отслоение от Бога. Написано? Написано. «Ну, то ж мы не умираем!» Чтоб это сейчас все верующие: уверовал-согрешил, - да в гробину ложили, на кладбище. То уже все церкви давно бы повымирали бы. Если б сразу умирали физической смертью. То ж такого нет. А поэтому смерть какая?! Духовная! А мы духовно никогда и не жили! Где мы жили? «Аллилуйя» покричали? Где ж мы жили?! Мы с Ним никогда не контачили. У нас-то толком не получилось с Ним и познакомиться! Нас все знакомят с кафедры! Да никак не познакомят с этой невестой непонятной! Добраться до нее никак нельзя… несчастной какой-то там! Ну? И вот так вся наша жизнь проходит. Мы верим кому-то! Нам говорят кто-то! А Он - мой личный Спаситель! Понимаете?! И вот если даются эти вещи-понятия, то для того чтобы мы начали, хотя с  опозданием, но это делать! Понимаете как?! Бог кого-то воздвигает! Бог кому-то объясняет! Бог кому-то что-то говорит! Чтобы кто-то один поднимался!

 Вот мы недавно читали Филимона, в прошлый раз. Вы помните Филимона, о чем мы говорили?

- да, помним…

Я.И.С: Что он там говорит этому Филимону? «Чтобы ты убеждал вот так именно поступать! То, что ты услышал!» То есть принял, что сказал Павел… там в конце он говорит,  у Филимона. Мы в прошлый раз говорили, если кто помнит! А в прошлый раз вас, половины, не было!  Где-то свистали там ходили! Понимаете? Вы зря! У нас, я скажу так, у нас идет цепочка: одно за другим, если кто замечает. Мне уже многие говорят. Цепочка: там… потом продолжение… продолжение… если ты со звена выпал, ты ничего не понимаешь! Чтобы вообще понять, о чем мы здесь говорим, до чего мы добрались, дошли – вам надо на 2 года вернуться назад! Все рассуждения прослушать до одного. Тогда вы поймете, о чем сегодня речь идет! Если Он вам не откроет, вы ничего!... Будете слушать и не понимать, что до чего и с чем связывается. Потому что вы много чего пропустили.

Это знаете, если вы не будете знать арифметики и каких-то там дробей, вы высшей математики знать не сможете! Вам будут говорить, но вы не въедете. Нужна начальная стадия. Ключ нужен! Понимаете? Это каждый раз идет ключ! Идешь - открыл дверь. В другой раз получаешь другой ключ, на другую дверь. Третья… и все ключи разные! И ты идешь, идешь, идешь, идешь, идешь! И каждый раз! Пропал – не перескочишь в другую дверь, потому что у тебя от этой двери ключа нет! А тот ты не получишь. Все! Пропал – никто не вернет! Никто не вернет! Понимаете? Никто. Вот!  У нас шанс есть. Поэтому мы должны вот эти вещи понять! Что мне не простится, потому что я  уже не ребенок! Во Христе - не дитя. Для Бога я - дитя. Но здесь я уже не дитя! У меня какой-то есть духовный определенный возраст! И я должен перейти в другую стадию. В какую?! Стать отроком и познать… они пишут…  сейчас я тут посмотрю… он говорит:

13.Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.

То есть мы должны… вот отрок! ты уверовал, ты должен познать, что у тебя есть Отец! Ты уверовал во Христа – ну да! Но ты должен познать, что у тебя еще есть Отец! Объяснить Отца должны на второй стадии после уверования! Тут показан порядок душепопечительства! Порядок уверования! Ступени движения духовного роста здесь показаны! Ты был дитя - тебе простились грехи! Теперь ты должен познать Отца! Ты должен увидеть Отца, что есть один Отец!  Хотя есть несколько Отцов! Понимаете как?

Павел даже говорит: «У вас много отцов», -  каких-то там не поймешь! «А я родил вас благовествованием», - Павел говорит. И говорит: «Если придет Ангел с небес и скажет не то, что мы, да будет анафема». «Да будет проклятие», - он говорил. То есть Павел говорит: «То, что я вам сказал, слушайте! А всех остальных каких-то не слушайте там! Религиозников этих! Чушь несут какую-то… Понимаете?! Вам наговорят! Да! Павел говорит: «Я вас родил благовествованием»! А там только ходят да учат: «Да то не так! Да то не так! Да то не так! Да то не так!»  Да чтоб вы жили! «Не так»! Так сделай так! Сам не знает, как сделать так. Понимаете как? Вот если б так учили вот. Пришел в церковь и тебя так научили! Может быть и есть где-то церкви, я  не против, где там четко все построено. Есть! Может не много, но конечно есть! Но не знаю, у нас тут такого точно нет. Тут у нас нет. Близко – не знаю где. В нашем городе точно нет. Есть, но чуть-чуть… четко никто не работает. Потому что не знают, ну не открыто, ну всякое бывает. Ну так четкости не видно. Я не хочу там… о спасении ничего не говорю – я не знаю, что там будет. Но дело в том, что роста никакого не будет! Понимаете? Вот потому он и говорит! Он показывает уровень, то есть ты… даже если мы пропустили, даже если мы не понимали, но ты сегодня пришел, ты должен разобраться: кто твой Отец?! Ты отрок?! Если ты хочешь с ребенка перейти в отрока, ты должен знать: кто твой Отец?! Тому ребенку чужого папу приведи, дитяти! И он на дядьку скажет: «Папаша, привет!» Не разберется! А отрок уже разберется! Понимаете как?! А мы не можем Отца даже познать!

 Филипп не мог разобраться! Говорит: «Покажи нам Отца, и довольно для нас!» Отрочество там показано! Христу говорит: «Покажи нам Отца, и довольно для нас».«Разве ты не знаешь Меня, Филипп?» - Христос говорит. То есть, Филипп проходил отрочество! Ученики проходили отрочество! Юношество проходили! Детство проходили! Ну? Чего он говорит: «Покажи Отца»? Потому что он уже вышел, прощены ему грехи были, он шел за Христом, Христос говорил об Отце. И тогда: «Покажи Отца, и довольно для нас»! То есть мы все сейчас в отрочество перейдем! А Он говорит: «Вот Я и стою перед тобой! Отец во Мне, а Я в Нем!» Ну хорошо, то был Христос, Он мог сказать! А кто у нас так станет и скажет?! Никого ж нет! Ну?! Так ищи! Должны объяснить: кто такой Отец?! В церкви должны объяснить! Рассказать четко: кто Он такой?! Отец Иисуса Христа должен быть! А не отец евреев! Понимаете? Имя отца евреев мы знаем – Иегова! А имя Отца Иисуса Христа - мы не знаем. Он говорит: «Вы не знаете Моего отца. Вы Его не видели». Христос говорит об этом в Евангелие от Иоанна, если мы читаем, это другой отец. Говорит: «Ваш отец диавол! Ваш отец сатана!» Он сказал, что Иегова  - это бес, это сатана! И вы ему поклоняетесь! Христос в Евангелии от Иоанна об этом говорит! Какой же он Отец? Он отец евреев! А мы что евреи что ли?! Нет. Все! Он говорил о Христе. Представляете, какая ситуация?! Надо разобраться: «Отца», «познали Отца». Разобраться ж надо! А вы не знаете даже кому вы молитесь! «Богу молимся!»

 «Воссел Бог в сонме богом» - написано. Читаете? А сколько богов? Вы посчитали? Нет? Может 25 там сидит богов? Откуда вы знаете?! Так написано! «Воссел Бог в сонме богов»! Знаете, что такое сонм? Сонм – это я не знаю, это десятки.

- это количество вообще безгранично…

Я.И.С: Безграничное! Сколько богов! А на каждой планете свое божество, которое управляет любой планетой! Ну? А есть самый главный – Отец духов. Вот самый главный! А Он воссел. А вот какому богу ты молишься? На какую планету ты молишься - ты знаешь? «Я молюсь Тому!» - «Кому ты молишься?! Имя знаешь, нет?» А Христос в горнице сказал: «Я открыл им имя Твое». А что было открывать имя, если Иегова было имя бога Израиля?! Смешно, правда?! А что ж Ты за имя им открыл?! Неизвестно! И они это имя унесли с собой в могилу! Не сказали! Христос им открыл имя! Какое имя? Не знаем! Они напрямую молились ему, они  знали Его имя! А вы знаете имя? И я не знаю! Через Христа! Ну вот и все. Поэтому Христос надо, через Христа.

Поэтому Павел все держался за Христа! Мы с вами недавно об этом тоже говорили! Павел все за Христа держался, потому что знал, что через Христа он попадет к тому Батьке, к Которому надо попасть! Без Христа ты попадешь к таким Батькам, что только держись! Там они на планетах сидят, в поднебесье! Да! А надо со Христом! А Христос знает как провести тебя! Поэтому со Христом надо держаться! За Христа держаться! С Христос разобраться! К Христу обращаться! Мы с вами даже недавно говорили, как во имя Его молиться. Ай,  опять возвращаться надо. Я вам должен все повторить?! А что вы?! Чего я должен все помнить?! Вы знаете, как вы должны записывать сидеть?! Только держись! Да! А что вы думаете?! Гулять пришли сюда? Ай! Потому что Он хочет вытащить. Если мы хотим достичь… если мы хотим достичь духовных вещей, хотим как надо, так нам надо разобраться кое с чем. Нам надо вот идти по лестнице духовного возрастания. Да! Разобраться кто Отец. А мы про Отца говорили! Кто был, мы с вами проходили отрочество! Уже на ступеньку поднялись, кто был. А кто не был, то я не знаю, кто вы вообще такие! И куда вы ходите?! А смотришь - надо дойти до юношества! Ну!? Мы проходили уже с вами. А юноши что?! Победили лукавого. Он говорит… 

А дальше надо идти на победу против лукавого, побеждать лукавого учиться. Это уже не грешить. А как вы победите, если вы грешите? Вы его не победите! Вы что смеетесь?! А чтобы победить «слово Христово должно жить в нас». «Тот, кто в нас, Он больше того, кто в этом мире» - так Писание говорит. Так в нас ли Он?! Еще разбираться надо! Это не грешить. Уже тут о грехах дальше, видим, вопрос не стоит вообще! Уже это безгрешные идут! Это святые идут! Они не грешат! Потому что себе дороже!

Пойдешь на второй круг, 3 км на лыжах, потому что не попал в 10-ку ту! В биатлоне на лыжах! Вот посмотрите соревнования биатлона… сейчас уже не катаются, наверное… или еще катаются, где-то по лесу, если где снег сохранился. Как это получается?! Мы - то же самое. Если ты идешь правильно, стреляешь и попадаешь - ты идешь и попадешь, как надо! А если ты промазал там – все! Плохо стреляешь! Не попадаешь – все! Толку что ты там поешь, а стоишь и мажешь. Ну все! Опять назад. Промазал – это значит согрешил! Знаете, что такое грех? «Не попадать в цель» - перевод слова идет. Грешить – это не попадать в цель! Так вот эти биатлонисты грешат, что полосатые! Понимаете? Нет?! Грешники окаянные на лыжах ездят! Это грешат! По-библейски, это грешники окаянные - да! В цель не попадают! Да! Грешить – это не попадать в цель! Слово «грех» обозначает - вот не попадать. А надо научиться попадать в цель: как дал - так и вылетело на той стороне! А он стреляет, руки трясутся! Добре там не поубивал своих еще. Да, вам, может, смешно. Чего я вам  пример привожу? Потому что так оно и есть! А мы себя попускаем: «А можно так. А можно так. А можно так!» Чтоб вас загнать 3 км, еще лыжи… и бежать еще  каких 15… то вы б язык бы высунули. Одна какая-то бежала, биатлонистка, заняла первое место и умерла на финише. Сердце стало! И это она победила? Техникой брала из последних сил, а сил-то не было. Она должна была бежать и еще улыбаться, еще  поплясать должна была на финише. То сказали бы: вот это молодец! А хилая какая-то там. Да, бедовая конечно! Всю жизнь положила. Не подготовилась, думала на измор себя возьмет. А сердечко-то не выдержало и гахнуло. А что вы думали? Вот и все. Так и тут. Поэтому он здесь говорит:

13.Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.

А тут уже дальше, 14-ый стих говорит. Тут все так интересно поставлено:

14Я написал вам, отцы,

«Пишу» - то есть уже отправил! Пишу! Сижу пишу, -объясняет. А теперь – «я написал вам»! Он потом им говорит. Уже это как бы второе письмо идет здесь, можно сказать, ну тут не разделена глава. Второе письмо. Почему? Он говорит…

14Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального! - Самую главную Сущность.

14Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

15.«Не любите мира, ни того что в мире; кто любит мир, в том нет любви Отчей,

16.ибо все что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца.

Вот так! И закрепил Иоанн. Представляете как? Вот и думайте. Место Писания серьезное, между прочим. Поэтому грехи прощаются просто так, по неведению, первых пару лет. Кто только уверовал - еще сходит и исцеления получают! А дальше – «привет»! За каждый грех будешь отрабатывать. Да-да-да. Это по Писанию видим. Потому что дети… детям прощаются грехи! Наказывается  - и все! И вот когда ты поправишься, вот тогда простится тебе - и все, пошел дальше! И больше ты грешить не будешь! Зачем это попущение?! Чтобы ты больше не грешил! Понимаете как?! Ну а как детей родители наказывают?! Зачем бьют? Чтобы больше не делали плохого, чтобы слушались! А что нет что ли?! Как матрац выколачивают. Аж перья летят! Только неизвестно откуда. А что вы думаете там по-другому? Тоже самое. Да! А если ты пошел дальше, ты понял это, да? Отрочество прошел - все. А потом все! Ты познаешь Отца в отрочестве. Вы вообще понимаете, о чем я? Я уже по третьему кругу вам пою…

- да… понимаем…

Я.И.С: Смотрите, чтобы вы поняли, и перестраивались! Возможность есть! Почему нет? Есть! Надо за себя взяться. И давай вылазить. Да! Разобрались: какой Отец? Отрочество вам показали? Показали. Ну! Юношество – вот разбираем слово. Чтобы слово это жило! Пошли на стадию юношества, мы идем. Ну! Проходим эти стадии опять! А вы хотите результата. Когда познаем Безначального, вот тогда будет… на нас будут красивые видения рассказывать. А так не ждите! Даже бесполезно. Когда там чуть темнее, чуть светлее, чуть полу-темней – какая разница?! Все равно грешники, да и все. «Ой, там посветлело. Хи-хи!» - «Фонарика включи!» – скажу. А вы думаете, что оно само придет?! Нет, то что рассказывают, правильно рассказывают - я ничего не имею, все нормально. Но дело в том, что… слушайте сюда: то, что рассказывают, должны рассказывать - правильно все, вопросов нет, претензий нет. Но я вам говорю, как воспринимают люди.  Им уже без разницы, что там чуть не так. Согласись, сестра? Ты же сама знаешь хорошо. Ты везде ходишь, ты везде знаешь как. Им будет без разницы! Почему? Потому что они ничего не знают! А это фиксация идет. Вода ржавая из трубы! Вот и все. Фильтр надо поставить. Или чтобы текла чаще. А они ничего не делают, закрыли – и она стоячая… «хоп», «хоп», «хоп» - все. И ничего не будет. И так будет до могилы! И поумирают так! И будут в сумерках сидеть! Да! И не выберутся никогда! Правильно открывается им - без проблем. Но дело в том, что ничего не меняется. Говорят: «А что все одинаково, да одинаково, одинаково да одинаково?». Я как скажу: возьми не мойся, да будешь одинаковая! Не мойся. И чистый будешь, да? Ну-ну.

 Как я читал, в Средних веках Европа была немытая, грязная! Я вам рассказывал, как они не мылись? Целый трактат читал. Я как прочитал, так ужаснулся. Они же даже волосы напудрят, а там вши лазили по голове… тараканы ползали. А они еще парики надевали. Это была немытая Европа. Понимаете?! Кто первый придумал мытье - это финны и русские. Бани устроили. Это самые чисты нации были: русские и финны – северный народ. А эти в Европе – зачухи были такие! Там даже туалета не было! Один какой-то приехал в Германию, или в какую-то страну, в Средних веках, шел и ему ночной горшок на голову вылили с окна. Вот жаль, что я эту газету не сохранил, где-то потерял. Там была статья – это что-то. Это можно запросить. Это специальная подборка статистики Средних веков, как там люди жили. Один написал, там даже стать вокруг дворца… там же у них канализации не было,  ничего не было. Впервые римляне сделали канализацию. Взяли и сделали водопровод. Это Рим там начал что-то делать. А эта Европа такая немытая была. Понимаете? Там кто его знает. Они годами не умывались! Вообще не мылись никогда! Не чесались! Поэтому они придумали благовония! Духи-одеколончики «пшик-пшик», чтобы вонище перебить! Там было «воние», а они сделали «благовоние»! То есть, чтобы хорошо пахло! Потому что там стоять нельзя было уже никак. Стоишь, что внутри помойной ямы! Что возле помойки стоишь! Там такое было. Моя жена знает, я ей читал. Так та ушла из того помещения, где я читал. Понимаете? Не выдержала. Ну, правда. Так вот мы вот точно такие же, только духовно зачуханные. И хотим, чтобы Он нам показал: «Ой, какие вы красавцы!»

 Вот я теперь понимаю Эразма Роттердамского, если кто знает, слышал о нем. Это современник Мартина Лютера. Он жил в Роттердаме. Богослов. Католический священник. Философ. Он пишет книгу «Оружие христианского воина». Вот это классная книжка. Чтоб вам почитать! И говорит: «Когда христианин согрешит,  то  зловоние его греха слышно на небесах». Вонища! Я теперь понимаю, почему он сравнивал. Потому что у них в Роттердаме тоже «ночные горшки с соком» выворачивали. Понимаете? Нет? Вот так было. Да! А вы думаете, что люди всегда так жили, как сегодня? Чистая Европа такая чистая, что стиральным порошком тротуары моют. А мы не моем, порошка не хватит. А там же, знаете, порошком моют тротуары… и брусчаточка… там пыль… там машина после дождя проедет - на ней пятен нет. А у нас?  Помойка-грузовик выехал. Черная вся! А там машину после дождя мыть не надо. Там луж нет. Там проехал - и машина какая была чистая, такая и осталась. Настолько были грязные, настолько стали чистыми физически! Понимаете как? О! А тут духовная грязища! А как вы думали? Так надо ж избавляться. Поэтому можно сказать: «А все плохо! Все плохо! Все!». Конечно, немытый стоит.  Иди зайди к стоматологу, он тебе скажет, какие у тебя зубы чистые. Не чистишь каждый день, лучше не показывай. Как подумаешь, что они каждый раз каждому в рот смотрят, так страшно делается. А там пещеры, пещеры. Кариес гуляет там. Да, а нам кажется… спроси: у вас зубы у всех нормальные? Нет? «Конечно!» Ну-ну-ну.  Зайди к нему, так он сейчас скажет: сколько камней у тебя, сколько кариеса на зубах? «Эту сверлить, эту удалять, а эту зубилом выбивать, уже пенек остался - вот и все». Да! А нам кажется что? Рот закрыл и молчишь, не видно.

  Так и наша плоть: с виду нормальная,  а в дух,  в душу загляни, то плохо станет! Понимаете? Нет? Вот почему мы говорили про свет! Представляете? Кто во свете? Кто во тьме? Как узнать? «Нелюбящий брата своего» - все, ходит во тьме, ненавидящий. «Кто любит, тот во свете». О! Понимаете как?  Дальше отцы  – конечно они будут во свете! А дети всегда не во свете, грязнули, в сумерках лазят! Лампочки выкручивают, чтобы не светили! Это дети! А там уже дальше детства нет! И отрочества нет! Юноши и отцы! Все! О! Вот нам надо расти!

Теперь думайте: кто вы такие?! Детвора религиозная. А что вы хотели? Да, вот Он дает увидеть, потому что Ему уже надоело на это все смотреть. Сколько можно? Да. Каждому надо что-то делать, поэтому нужен духовный рост. Духовный возраст. Иначе себе в проблему! Иначе еще хуже будет! Да, еще хуже будет. А как вы думали? Думаете, все так? Братья и сестры, ничего не так. Вы внимательно почитайте. Почитайте. Это никто не хочет читать, потому что никому это не надо. Всем лучше ходить замазуранными какими-то, припыленными... пыльцой покрытыми… пудрой присыпали себя.

Когда-то я нужды ставил пред Господом и там были открыты интересные вещи… по одной нужде, не буду говорить какой. Была показана темная лодка, и белыми листами бумаги выложеная внутри. И сосуд говорит: «Господь сказал, что вы, священники, любую тьму прикроете белизной». Вот так… За что Малахия боролся? Если читаете книгу Малахии, ее никто не читает в церкви никогда, Малахию. Прикроет: «Ну пойдет, ну сойдет. Ну ладно. Ну что ты хочешь? Ну, это ж такие вот там – да». А там грех сидит! Как потом выяснялось! Пока грех не убрали - ничего не будет! Или «черный стержень окутан белым»! Ну и как это? Нормально что ли? Вот так! Открутили! Перекрыли! Не хочу рассказывать, как это дело делалось. «Вы сделаете все, - говорит Господь. - Замажете и подмажете, потому что вам выгодно». Дух Святой обличал. А что вы думали? Сохрани Господь, чтоб не грешить. Я не то, что плохо хочу сказать о священниках – нет. Ну там, как у Малахии, можно понять, почему они так сделали. Их можно было понять. Плоть есть плоть. Плоть сыграла свое - вот и все. Нет мне времени это рассказывать. Можно разобраться, почему это было. Ну и здесь тоже можно разобраться, почему это было! Потому что священники зависимы были тогда от прихода, от жертвоприношений, вы сами читаете Ветхий Завет. Как же они могли не взять того мяса? Они же брали приношение, варили какую-то часть, кормили свои семьи. Они от жертвенника питались.  А Израиль пришел из пленения и надо было разводить скот! А скот надо разводить племенным скотом! Что ж ты дохлую корову возьмешь, она и сдохнет во время родов там в стойле! Надо корову… нормального быка поставить там. А хорошее-то надо на жертвенник принести за грех. А с пятном и пороком куда ты?! А куда ты с пятном и пороком поставишь воспроизводить потомство? Там стадо дохлое будет… через три месяца подохнет все стадо, не успеешь мяса съесть. Понимаете ли? Да! И Бог обличал через Малахию, что «лучше бы вы закрыли двери жертвенника». Вы видите, что не приносят то, что надо? Не пускай! Церковь закрывай на замок. Грешит вся церковь - повесь замка! «Когда покаетесь, тогда придете! Понятно? Нет? Иначе двери  вам не открою!» Вот как надо было сделать! Бог говорил через Малахию! И он сказал, что «я прокляну, священники…» Вы прочитайте книгу Малахии, там четко написано: «Я, священники, имею против вас. Я прокляну все ваши благословения». То есть вы священники: на вас есть помазание, на вас есть благословение. И вы этим благословением белым залепили нечисть! «А я, - говорит, - прокляну. Как дам, так это все слетит! И нечисть получит!» А почему?! Потому что они были зависимы! Тот пришел: «Слушай, батюшка, что ты не понимаешь? Батюшка, ну ты ж понимаешь? Я ж стадо разведу, - говорит. - Народятся стада и будут хорошие бычки. И я буду нормальный за грех приносить. То ж надо развить. Это ж пару лет пройдет. Ну, слушай, ну кто там знает?! Закрой один глаз, другой прикрой», – говорит. Сваришь… ты от этого не умрешь. Ну и  что там? Вырежешь то кривое. Какая разница? Была у него нога кривая, хорошо сгибалась у этого барана нога или плохо, кто знает?» Порезали на куски, бифштекс сделали, стейки сделали. Зажарили, закоптили! Съели! Кто там знает?

Как вы сегодня покупаете? Что думаете, что все коровы были хорошие? Нет конечно. На каждой штамп стоит? Ага, два раза, чернила уже кончились штамповать там. Так тебе там тоже самое и было! И они прикрыли глаза! А Бог стал обличать! «Лучше бы вы закрыли створки храма!» Почему? Потому что им надо было что-то кушать! Да… а как еще было? Езекия или кто там?... как священники пошли землю пахать. В Ветхом Завете есть написано. Кинули храм и пошли все. Как он пришел, гонял потом всех этих евреев, с бород у них волосы выдирал! Понимаете? «Вы что, - говорит, - сделали? Вы должны…» А потому что они грешили, а те поняли… и священники прикрывать не захотели те грехи… после Малахии… и пошли себе наделы брать! А выжить-то как-то надо. И тоже в грех пошли! А тот привел, как навел порядок, бороды пощипал, по носам надавал, все поставил на место, черту учредил, все сделал, навел порядок. Вы же читаете? Это все как прообразы – Израиль. Да! Вы же почитайте.

А теперь давайте возьмем другую сторону медали! Возьмем наше бытие! Что вы думаете, что лучше?! Если священник сегодня на содержании церкви, вы что смеетесь?! Если ему община платит зарплату, вы что смеетесь?! Поговори! То завтра десятин в ящике не будет. Поняли-нет? Я вам сейчас факт расскажу, не буду называть церковь в нашем городе. Говорили мне служителя. Кто помнит, я  говорил, но не буду называть. Стали проповедовать в одной церкви у нас в Пинске святость. «Давайте, братья, к святости! Проповедники, к святости». Месяц! За месяц 50%  членов перестали ходить в церковь. Человек мне, дьякон церкви, рассказывал. Пожертвования упали. А за аренду платить надо?! А служителя живут за счет того, что соберут. Научили батюшек, да?! Научили батюшек, да?! А что батюшки глупые?! Поэтому батюшки уже в бизнес кинулись! Как я сегодня знаю: один там, другой там, четвертый там, пятый вообще в другом месте! Не называя имена и фамилии. Знаю! Я же слышал. Думаю, чего понесло туда?! Но я понял, почему понесло?! Потому что, а что делать? У них семьи! А что если там?! А когда?..  ну и что?! Стали на братском совете и решили: «Все! Говорим про финансовое благополучие! Что нас любит Христос! Вернемся к старым проповедям».  Это в Пинске было. Да, не знаю как сейчас. И что?! Все вернулись! И копейки посыпались в ящичек! И жизнь пошла неплохая. А как Господь? Как Господь – я спрошу?! Вы поняли меня? Что вы хотите?  Это сегодня. Чем отличается от Малахии?

- ничем…

Я.И.С: Ничем. И что он скажет, если он от них зависит?! А на Западе еще лучше: там церковный совет нанимает пастора. Это не так как у нас тут, что братья приехали, там епископа. Там никто этим не занимается. Я читал! Вот это есть: пригласили, договорились, сколько они будут платить ему денег. Дают ему жилье! Полный пансион. Все с семьей. Заключают договор на год, на два, на сколько там, если не испортится. И все - он служит там! Проповедует! Если он там кого-то подкосил, то через год парень-браток, будешь искать себе другую церковь! Вы поняли что?! И так по всему миру. Нет, есть нормальные! Но в большинстве… Ну и что вы хотите мне сказать?! Исполни! Чтобы он зависел от общины? Вы что смеетесь?! Они думают: чтоб ты умер до утра… со своей святостью. Святой! Иди и ешь свою святость! Они научат тебя Родину любить… земную. Матушку-землю. Вы смеетесь, вы мало что знаете, дорогие мои. Вы мало что знаете. Это кому надо, тем известно, это не секрет. Да. А что вы думали? Это же не государство назначает! А то назначит - и рыпни только возьми. Ему государство заплатит! А этот за счет их держится. Да. А еще на пенсию ему надо туда идти. Могут попросить - и пенсию не получишь… социалку. Перекреститесь, три свечки поставьте! Да! А вы говорите! Какой духовный возраст?! Да они не хотели б… да не смогут сделать никогда этого!  Им никто не даст!

В одной тоже церкви выбирали, выбирали пастора. Был один - не понравился, слишком много хочет, «давай старого вернем». Вернули старого. «О, хорошо теперь! Живем дальше!» Правильно! У вас и эти елки, что посадили, завянут, образно сказать! А был бы другой - было бы по-другому. А другой не пойдет. Поняли как?! Кто «за»? Братья и сестры, руки поднимаем.

Меня всегда удивляет христианский псалом, в песеннике есть, на рукоположение: «Вот мы, Господь, избрали братьев! Благослови их!» Ну, там немножко я в общих чертах говорю. Что? Везде читаешь, что Бог избирает. А вот «мы избрали служителей. Благослови их». Это ж песня такая есть христианская, на рукоположение поют. Язык поворачивается еще спеть? Чего не видите что ли, что там написано? Ну пускай поют - я не против. А где же истина? Ну их дело как там что,  кому что нравится. Никто не против! Поэтому все стоит и будет стоять! И как бы вы там не бегали, как бы вы там не прыгали – ничего не будет - все. Пока будет вот такая зависимость, пока не будет страха Божьего. Какого? Библейского страха! Новозаветного. Ничего не будет! Вот почему мы тут говорим: кто во тьме? А кто во свете? Да. А что вы думаете? Да.

Приезжал один пастор из Америки в нашу столицу. Конференцию делал. Он уже в вечности. И сказал при всех: «Соберите христиан всех конфессий Беларуси! Всех!» И адвентистов и кого хочешь. «Всех! У меня ко всем слово есть», - говорит. И он сказал: «Моя организация оплатила эту конференцию! Моя организация накормит и напоит! И я буду говорить то, что считаю нужным сказать от Господа!» «То есть, мне ваши копейки здесь не нужны, поняли? Вы, - говорит, -ничем меня не возьмете! Мне Бог дал средства и я сделаю то, что Он дал. Я уеду, а вы как хотите». О, был номер! Я сам слышал это! Кассету мне привозили! О, думаю молодец. Где так кто-то вам сегодня возьмет да скажет?! Вы чего смеетесь что ли?! Что он враг себе?! Конечно нет. Я скажу, что любого из вас поставь на его место и вы будете делать тоже самое! Или уйдете оттуда! Даже без проблем! Это известно везде! Это не секрет, о чем я говорю. Быть свободным человеком - это ты говоришь то, что ты думаешь, как Он говорит сказать. Это ты свободный! А если ты не можешь этого сказать, какой ты свободный? О чем вы говорите? Если ты не можешь прочитать, не можешь отрыть любое место Писания и прочитать, какой ты свободный?! Ты только дома можешь его свободно почитать, любое место Писания. А в церкви ты не всегда можешь прочитать любое место Писания! Не можешь!

Как Христос в синагоге. Когда читал, там умилялись их сердца, мы читаем! Да? «Лето Господне благоприятное!» Они зацвели! А когда сказал: «Ныне исполнилось Писание!» То есть «это Я! Господь помазал меня благовествовать!» Говорит:   «Ныне исполнилось!» Как только Он сказал! Вы почитайте, что получилось?! На Христа! Они за камни, тут же ожесточили! Только умилялись, только… слюной брызгали от счастья! И только Он сказал, что «ныне исполнилось! Это Я!» Вы же читайте в Евангелии! Вы что не видите?! Что вы не видели что ли, что написано?! И что?! В родной синагоге читал! «А Кто это? Иосифа Сын, Марии - этой непонятной». Да! И Он что? «Господь поставил Меня!» - «Кого? Да у нас фарисейчиков сколько там… с родом и племенем. А Ты  кто такой? Из колена Иудина. Ты же не из колена Левия. Друг Ты мой, куда лезешь?» Понимаете? Нет? Куда Ты лезешь? И что?! И что? И за камни хотели… и Он ушел незамеченный. Вы что, не читаете? За то, что сказал правду. И что вы мне хотите сказать? Что везде можно сказать правду вот эту вот, что написано в этой Книге? Не смешите меня. Вы за нее получите. Так получите, что не захотите больше. Да, а что вы думаете? За духовный рост вы получите. И я бы сказал, не тешьте себя идеями! Я не знаю, какой здесь выход есть. Понятия не имею! Там где-то - не знаю. Вообще это очень трудно! Если вы хотите знать, это очень трудно.

Почему Павел говорит: «Вы еще не до крови сражались. Я со зверями боролся в Ефесе»? Это же были люди какие-то, которые противостояли. Чего он сказал: «Если к вам придет Тимофей, чтобы он у вас в церкви был в безопасности»? Почему?! И «чтобы отпустили его с миром, чтобы он пришел нормально ко мне!» Есть опасная и безопасная церковь - у нас тема была. Церковь может быть опасная, а может быть и безопасная. Если Павел говорит… а Он перед этим «боролся со зверями в Ефесе». Коринфянам пишет. Духовная церковь. Смотрите, чтобы «если придет Тимофей, чтобы он у вас был в безопасности!» В духовной безопасности! Чертей наведут на твою голову! Это тогда было! А вы сегодня что хотите?! Вы ж немножко лампочку включите и посветите перед глазами! Вы что думаете? Я не знаю.  Я не знаю. Но это так оно и есть. Так  Писание... это не то, что мои, что мне так хочется – нет. Я говорю реальные вещи, потому что так оно и есть. Я  со многими общаюсь и я понимаю: а что я им скажу? Ну вот как они могут, так они и живут.

- для вас так слово идет - «говорить правду».  «Я поставил тебя для этого: говорить правду!»

Я.И.С:  Я, допустим, понимаю, что я хорошо знаю их всех. Нормальные адекватные все люди. А вот говорят: «А он такой!» Да они нормальные все, слава Богу. Но они не могут сказать! Я тут не берусь кого-то судить. Ну а что сделаешь, что они вот так? Как есть, так есть. Потому что не они одни все решают. Не они одни все решают! Братские советы решают, церковные советы решают. Там такие сидят, что его в оборот так возьмут, что он сбледнеет до утра! Да! Да. И он думает, что ему делать. «Вляпался, как всегда!» – говорит. И ничего не сделаешь! Думаете так все просто? Ой, сколько я встречал! Сколько мне еще мой отец покойный рассказывал. Вы думаете все так просто? Чтобы сказать то, что здесь написано, даже с кафедры сказать, не оглядываясь… и сказать, что это вот так и как хотите… ага, иди скажи! Поэтому тебя в церкви никто любить никогда не будет. Ты - самый последний. Да.

- мне такое еще слово: «Ибо многим придется пострадать за имя Мое».

Я.И.С: Да, д, да. Я согласен. Да сколько уже пострадало?!  Сколько еще пострадает?! За что они страдали? Вот за это и страдали, что говорили, как есть. Вот Стефан, мы читаем в Деяниях, говорил им: «Вы распяли Христа!» Правду говорил всем. А они скрежетали зубами и камни бросали! Ну и убили его. И написано:  «Он увидел Христа, стоящего одесную Отца» то есть Христос встал! Обычно написано, что «Христос сидит одесную». А то стоящего! То есть Христос встал и почтил его.

Все сегодня об этом говорят. Христос поднялся с трона и стоял смотрел оттуда, как его ложат, Стефана. И не защитил. И щита не поставил. «Убиенные под жертвенником». Так это ж надо было решиться. Это ж надо было дойти до конца. А что вы думаете? А что вы думаете? Ай, свобода?! Ну, правильно свобода… совести! А совесть бывает разная. Для всякой совести свобода – все. Что вы хотите? Хочешь - будь святым. И Бог говорит: «Святой да освящается еще, нечестивый пусть оскверниться еще». Пожалуйста! Хочешь быть святым? Не хочешь быть святым? Как ты хочешь? Хочешь, чтобы церковь была святая? Хочешь, чтобы люди? Все! Поэтому не каждый хочет. А зачем ему? Ему проблемы начнутся. Проблемы сразу начнутся. А зачем ему проблемы? Поэтому они и сделали золотую серединку и сидят в этой серединке. И какой духовный возраст?! Успокойтесь. Ой-ой-ой. О чем вы говорите? Это несбыточно… я бы сказал, это иллюзия почти! Почти иллюзия!

Чтобы подняться духовно в чем-то вообще – это надо десятилетиями готовить платформу, готовить место! Это надо, чтобы Он готовил! Определенный круг людей! Строгий отбор! Еще с кем ты… как Павел говорит: «Мудрость мы проповедуем среди совершенных!» То есть говорят с людьми такими, которые вообще не грешат - да! Для которых исполнение заповедей – это норма! Вот с такими разговаривай. А не с теми, которые и знать не хотят. И вы хотите духовно подняться? Да перестаньте! Ничего у вас не получится, даже и не дергайтесь, я бы сказал! О чем вы говорите? Это известные вещи по всему миру. Или ты сложишь голову под всех где-то там… или ты будешь ни с кем! Только с Ним. Да! Надо платить цену за все! А что вы думали? За любое служение, которое тебе, допустим, дано от Господа, ты будешь платить цену! Цену! Кости будешь свои ложить, здоровье будешь ложить, средства будешь ложить! Не любовь будешь видеть! Ненависть будешь видеть! Смеяться над тобой будут! Будешь видеть. А куда ты денешься? Над Ним смеялись! Его распяли! А что вы хотели? «Да, у нас свобода. Мы можем – да». Можем читать, все правильно! Но святыми быть не можем. Не выгодно быть святым. Не выгодно. Да, а что вы думаете? Я вам серьезно говорю. Я за 40 лет насмотрелся вот так. Не надо мне рассказывать, меня никто уже не переубедит. Чтобы что-то – это надо, я не знаю… для этого надо какие-то Божии предпосылки. Надо чтобы Он был! Вот если Он… вот надо Его найти. Вот Его – да. Вот если будет Он, то с Ним пройдешь везде. Он! Не лишь бы как, а  точно четко Он! А чтобы был Он – вот инструкция, вот здесь инструкция. Как войти в Его присутствие. Тогда будет Он. А пойдешь сам – по голове получишь! Вот и все. Духовно конечно. А что вы думаете? Вы думаете, что все так просто? Да! Поэтому Он и выводит! Поэтому откровения такие – и будут такие. А что вы хотели? Немытые, не моются, мыло забыли. Ну что сделаешь? Хотите, вот давайте начинайте, разбирайте. Показан духовный возраст. Понимаете? Вот духовный возраст показан. У Иоанна Богослова 2-ая глава, 1-е послание. Показан возраст! Дети – отроки – юноши – отцы.  Сначала идут на первой стадии. А на второй стадии уже только отцы и юноши. Уже отроков и детей нет! Нет! Все! Высшая категория пошла. Вот так должно быть. Это духовный возраст. Это узкая дверь. Вот так. Вот вы должны это понять! Не захотите это понять – ваше личное дело, я бы сказал. Все. Это ваше дело. Поэтому не удивляйтесь, что грехи не прощаются. Не удивляйтесь, что выбраться не можете. Да! Потому что детство уже закончилось! Я давно об этом вам говорил. И только я с каждым разом, вот я читаю дальше и все убеждаюсь, что правильно было понято это, правильно. Ничего не будет. То есть, надо себя менять! В сторону Христа! Не языком: «Ля-ля-ля- ля-ля!» А фактически себя менять. Вот и все. Фактически! А если хочешь жить по плоти – живи, никто не против. Но то, что здесь написано - это будет несбыточной мечтой всего человечества. Да, а как вы хотели? Все. Никто никого не заставляет. Не хочешь – значит как хочешь. Вот и все. Хорошо! Аминь.

                                         

Журналы

                                                                                            

                                                                                            

                                                                                            

 

 

Яндекс.Погода